Az egész egy Julie nevű zambiai csimpánzmal kezdődött, 2010-ben. Julie bedugott egy füvet a fülébe, és ott hagyta. És meg fogja csinálni újra és újra. De miért? Menteni később, valamilyen ismeretlen célra? A móka kedvéért? Annak bizonyítása érdekében, hogy megérti, hogy porré válik, és egy nap megtermékenyíti a füvet, ironikusan bólintva a Lion Kingre
kapcsolodo tartalom
- Csimpánzok, amelyeket az első ismert éjszakai növényi ragadozókban fogtak el
Valójában úgy tűnik, hogy ez a „fűben-fülbe való viselkedés” nem észlelhető funkciót. De miután Julie megtette, a csoportjában lévő többi csimpánz elkezdett követni a példát.
Nem meglepő, hogy a csimpánzok "kultúrájával" rendelkeznek, mivel a különböző csoportok különböző hagyományokat fejlesztenek ki, beleértve az egyedi viselkedést és eszközöket. De ezeknek a dolgoknak általában konkrét funkciójuk van, míg a tanulmány szerint ezt az Animal Cognition folyóiratban nem teszik közzé.
„Megfigyelésünk meglehetősen egyedi abban az értelemben, hogy úgy tűnik, hogy semmi nem közli velük” - mondta a tanulmány szerzője, Edwin van Leeuwen, a hollandiai Max Planck Intézet prímásszakértője a Dodo-nak.
Annak biztosítása érdekében, hogy a fülfű kérdése ne csak véletlenszerű esemény legyen, a kutatók négy különféle csoportot figyeltek egy évig Zambia Chimfunshi Wildlife Orphanage Trust-ban. Csak a csoport füvet fűzött a fülekbe, és a viselkedés egyikükre terjedt, miután az egyik látta, hogy a másik ezt csinálja.
A felfedezés arra késztette a tudósokat, hogy gondolkodjanak, hogy ez valószínűleg hasonlít egy csimpánz divatnyilatkozatára. "Azt mondanám, hogy az emberi kultúra bármilyen szubkultúrájának holtteste párhuzamos lehet ezzel a fül-fül-magatartással" - mondta van Leeuwen.
