Sétálok az Eifel-hegységben, Nyugat-Németországban, a katedrálisszerű tölgy és bükk ligeten keresztül, és furcsa, érzéstelen érzés van egy mese belépésekor. A fák élénken élnek és csodával töltötték fel. Beszélnek egymással, kezdőknek. Óriási küzdelmekben és a halált megáldító drámákban vesznek részt. A hatalmasság eléréséhez a kapcsolatok, szövetségek és rokonsági hálózatok bonyolult hálójától függnek.
kapcsolodo tartalom
- Néhány állat beszélgetés közben fordul, éppen úgy, mint az emberek. Miért?
A bölcs öreg anyafák folyékony cukorral táplálják csemetéket és figyelmeztetik a szomszédokat, amikor a veszély közeledik. A gondatlan fiatalok ostoba kockázatot vállalnak levél levél, könnyű üldözés és túlzott alkoholfogyasztás miatt, és általában az életükkel fizetnek. A koronahercegek várják a régi uralkodók esését, hogy a napfény teljes dicsőségében helyet foglalhassanak. Ez mind a szuper lassú mozgásban zajlik, azaz a fa idő, tehát az, amit látunk, a fellépés befagyott kerete.
Az én útmutatóm egyfajta fa suttogó. Peter Wohlleben, a német erdész és szerző ritkán ismeri a fák belső életét, és ezt hozzáférhető, hívogató nyelven tudja leírni. Nagyon magas és egyenesen áll, mint a fák, amelyeket leginkább csodál, és ezen a hideg, tiszta reggelen a szemének kék pontosan megegyezik az ég kékével. Wohlleben életét a fák tanulmányozására és gondozására fordította. Ezt az erdőt természetvédelmi területként kezeli, és feleségével, Miriammal, egy rusztikus kabinban él, a távoli Hümmel falu közelében.
Most, 53 éves korában, valószínűtlen kiadói szenzációvá vált. A felek kérésére írt, a fák rejtett élete: mit érznek, hogyan kommunikálnak című könyve több mint 800 000 példányban került értékesítésre Németországban, és most 11 másik ország, köztük az Egyesült Államok és Kanada bestseller listájára került. . (Wohlleben más élő dolgokra is felhívta a figyelmet az állatok belső életében, újonnan kiadva.)
Wohlleben az erdőt egyedi egyének szuperorganizmusának tekinti. Egyetlen bükkfa 400 évet élhet, és 1, 8 millió bükkfa termeszthető. (Diàna Markosian) Forradalom zajlott a fák tudományos megértése terén, és Wohlleben az első író, aki elképesztését közölte a közönséggel. A legutóbbi tudományos tanulmányok, amelyeket a németországi és a világ többi részén tiszteletben tartott egyetemeken végeztek, megerősítik, amit már régóta gyanított az erdőben végzett szoros megfigyelés alapján: A fák sokkal éberségesebbek, szociálisak, kifinomultabbak és még intelligensebbek, mint gondoltuk.
Wohlleben, miközben nagy zöld csizmája friss hóban ropog, és a harmatcsepp napfényt bocsát ki orrának végén, két hatalmas bükkfához vezet, amelyek egymás mellett növekednek. A csontvázkoronákra mutat, amelyek körültekintően tűnnek, hogy ne kerüljenek be egymás térébe. "Ez a kettő régi barát" - mondja. „Nagyon figyelmesen osztják meg a napfényt, és gyökérzetük szorosan kapcsolódik egymáshoz. Ilyen esetekben, amikor az egyik meghal, a másik általában hamarosan meghal, mert egymástól függnek. ”
Darwin óta általában úgy gondoljuk, hogy a fák törekszenek, leválasztott magányok, versengnek a vízért, a tápanyagokért és a napfényért, a győztesek pedig elvesztik a veszteseket, és szárazra szívják őket. Különösen a faipar látja az erdőket fatermelő rendszerekként és harci tereknek a legmegfelelőbb túlélése érdekében.
Jelenleg jelentős tudományos bizonyítékok vannak, amelyek megcáfolják ezt az elgondolást. Ehelyett azt mutatja, hogy az azonos fajú fák közösségiek, és gyakran szövetséget alkotnak más fajok fáival. Az erdei fák együttműködő, egymástól függő kapcsolatokban éltek, amelyeket kommunikáció és kollektív intelligencia tart fenn, hasonlóan a rovarokhoz. Az élő fa ilyen szárnyaló oszlopai felfelé hívják a figyelmet a túlhajló koronákra, de az igazi akció a föld alatt zajlik, csupán néhány hüvelyk a lábunk alatt.
"Néhányan" fa-széles webnek "hívják" - mondja Wohlleben német betűkkel angolul. „Az itt található összes fát és minden olyan erdőt, amely nem túl sérült, földalatti gombahálózatokon keresztül összekötik egymással. A fák a hálózaton keresztül megosztják a vizet és a tápanyagokat, és felhasználják azokat a kommunikációra. Riasztási jeleket küldenek például az aszályról és a betegségről, vagy rovarrohamokról, és más fák megváltoztatják viselkedésüket, amikor ezeket az üzeneteket megkapják. "
A tudósok ezeket a mikorrizális hálózatokat hívják. A fák finom, szőrös gyökércsúcsai a mikroszkopikus gombás szálakkal összekapcsolódnak, hogy a hálózat alapvető összeköttetéseit képezzék, amely úgy tűnik, hogy a fák és a gombák közötti szimbiotikus kapcsolatként működik, vagy talán gazdasági cseréje. A szolgáltatások egyfajta díjaként a gombák a cukornak kb. 30% -át fogyasztják, amelyet a fák napfénytől fotoszintetizálnak. A cukor az, amely a gombákat táplálja, mivel megfosztják a talajt a nitrogén, foszfor és más ásványi tápanyagoktól, amelyeket azután a fák felszívnak és fogyasztanak.
A fák rejtett élete: mit érznek, hogyan kommunikálnak ― Felfedezések egy titkos világból
A fák társadalmi lények? Ebben a nemzetközi bestsellerben az erdő és a szerző Peter Wohlleben meggyőzően állítja, hogy igen, az erdő közösségi hálózat.
megveszAz erdő mélyen árnyékolt részén fekvő fiatal csemeték számára a hálózat szó szerint életmentő. Ha nincs napfény a fotoszintetizációhoz, akkor túlélik, mert a nagy fák, köztük szüleik, a hálózaton keresztül pumpálják a cukorjukat gyökereikbe. Wohlleben azt szeretné mondani, hogy az anyafák „szopják a fiatalokat”, amely mind metaforát nyújt, és élénken átadja a pontot.
Egyszer egy hatalmas bükkcsonkkal találkozott ezen az erdőn, négy-öt láb átmérőjében. A fát 400 vagy 500 évvel ezelőtt vágták el, de Wohlleben a felületét a karcolóval lekaparva talált valami meglepő dolgot: a csonk még mindig zöld volt klorofill mellett. Csak egy magyarázat volt. A környező bükkök életben tartották, mivel a hálózaton keresztül cukrot pumpáltak hozzá. „Amikor a bükkök ezt teszik, az elefántokra emlékeztetnek” - mondja. "Nagyon vonakodnak elhagyni halottaikat, különösen, ha nagy, öreg, tisztelt matriarchus."
A hálózaton keresztül történő kommunikáció érdekében a fák kémiai, hormonális és lassú impulzusú elektromos jeleket küldenek, amelyeket a tudósok csak most kezdtek megfejteni. Edward Farmer a svájci Lausanne-i Egyetemen tanulmányozta az elektromos impulzusokat, és azonosított egy olyan feszültség-alapú jelzőrendszert, amely feltűnően hasonló az állati idegrendszerhez (bár nem állítja, hogy a növényeknek neuronjai vagy agyai vannak). A riasztás és a szorongás tűnik a fabeszélgetés fő témájaként, bár Wohlleben kíváncsi, vajon ennyit beszélnek-e ezekről. „Mit mondnak a fák, ha nincs veszély és elégedettek? Ezt szeretném tudni. ”Monica Gagliano a Nyugat-Ausztrália Egyetemen bizonyítékokat gyűjtött arra vonatkozóan, hogy egyes növények hangot is bocsáthatnak ki és észlelhetnek, különösképpen a gyökerekben fellépő repedő zaj 220 Hz frekvenciáján, amely az emberek számára nem hallható.
A fák a levegőn keresztül is kommunikálnak, feromonok és más illatjelek segítségével. Wohlleben kedvenc példája a Szaharától délre fekvő Afrika forró, poros szavannáin fordul elő, ahol a széles koronájú esernyős tövis akác az embléma. Amikor egy zsiráf elkezdi rágni az akácleveleket, a fa észreveszi a sérülést és vészjelzést ad etilén-gáz formájában. Miután észlelte ezt a gázt, a szomszédos akácok elkezdi a tanninok pumpálását a leveleikbe. Elég nagy mennyiségben ezek a vegyületek megsemmisíthetik vagy akár meg is pusztíthatják a nagy növényevõket.
A zsiráfok ennek tudatában vannak, és akáciákkal fejlődtek ki, és ezért szélben böngésznek, így a figyelmeztető gáz nem éri el az előtte lévő fákat. Ha nincs szél, akkor a zsiráf általában 100 méterre jár - messzebb, mint az etilén-gáz csendes levegőben tud szállni -, mielőtt a következő akácia felé táplálkozik. A zsiráfok, mondhatnák, tudják, hogy a fák beszélnek egymással.
A fák a leveleken keresztül észlelhetik az illatokat, ami a Wohlleben számára szaglásnak minősül. Ők is ízlésesek. Ha például az elmákat és a fenyőféléket a levél-étkezési hernyók támadják meg, felfedezik a hernyó nyálát és felszabadítanak a feromonokat, amelyek vonzzák a parazita darazsokat. A darazsak tojásaikat a hernyókban helyezik el, a darázs lárvái a hernyókat kifelé eszik. „Nagyon kellemetlen a hernyók számára” - mondja Wohlleben. - Nagyon okos a fák közül.
A lipcsei egyetem és a Német Integrációs Biodiverzitási Kutatási Központ nemrégiben készült tanulmánya azt mutatja, hogy a fák ismerik a szarvas nyál ízét. "Amikor egy szarvas harap egy ágat, a fa védő vegyszereket hoz, hogy a levelek ízlése rossz legyen" - mondja. "Amikor az ember kezével eltöri az ágat, a fa ismeri a különbséget, és anyagokat hoz be a seb meggyógyításához."
Csizmaink ropognak a csillogó hóban. Időről időre gondolok Wohlleben antropomorf metaforáival szembeni kifogásokra, de gyakrabban érzem a tudatlanságomat és a vakságomat. Még soha nem néztem a fákat, vagy gondolkodtam az életük perspektívájából. Magától értetődőnek vettem a fákat, oly módon, hogy soha többé nem lesz lehetséges.
Wohlleben összehasonlítja a bükkfajtákat egy elefántcsordával - „Ők gondozzák magukat, segítenek betegeiknek, sőt vonakodnak elhagyni halottaikat.” (Diàna Markosian) Elérünk egy olyan területet, amelyet ő „osztályterméknek” nevez. A fiatal bükkfák, saját maguk szerint, a létezésük alapvető kihívásaival küzdenek. Mint minden fa, a napfényre vágynak, ám itt, a lombkorona alatt, az erdőben csak a fény 3% -a elérhető. Az egyik fa az „osztályos bohóc”. A törzse kanyarokká és görbékké formálja magát, „ostobasá téve”, hogy megpróbáljon több fényt elérni, ahelyett, hogy egyenesnek és igaznak és türelmesnek növekszik, mint ésszerűbb osztálytársai. "Nem számít, hogy anyja táplálja őt, ez a bohóc meg fog halni" - mondja Wohlleben.
Egy másik fa két abszurd módon hosszú oldalsó ágon nő, hogy fényt érjen a lombkorona kis résén keresztül. Wohlleben ezt „ostoba és kétségbeesett” elutasítja, ami bizonyos jövőbeli egyensúlyhiányhoz és végzetes összeomláshoz vezet. Ezeket a hibákat tudatos, érzelmi döntésekként hangolja, amikor valóban változások abban, ahogyan a természetes szelekció elrendezte a fa elgondolkodás nélküli hormonos parancsrendszerét. Wohlleben ezt természetesen tudja, de fő célja az, hogy felhívja az embereket a fák életére, abban a reményben, hogy megvédik az erdőket a pusztító fakitermeléstől és más fenyegetésektől.
Wohlleben régen hidegszívű hentes volt a fák és az erdők számára. Edzése diktálta. Az erdészeti iskolában azt tanították, hogy a fákat meg kell ritkítani, hogy a peszticidek és herbicidek helikopter-permetezése nélkülözhetetlen, és hogy a nehézgép a legjobb fakitermelési eszköz, annak ellenére, hogy kitépte a talajt és széttöredezi a mikorrhizát. Több mint 20 éve így dolgozott, abban a hitben, hogy a legjobb az erdők számára, amelyeket gyermekkorától szerette.
Miután meglátogatta néhány németországi, saját kezűleg kezelt erdőt, amelyeket nem vékonyodtak meg, nem szórtak be vagy nem gépezettek el, elkezdték megkérdezni a hivatás ortodoxiait. "A fák sokkal nagyobbok és bőségesek voltak" - mondja. "Nagyon kevés fát kellett kivágni, hogy szép nyereséget szerezzen, és lovakkal végezték el a hatás minimalizálása érdekében."
Ugyanakkor korai kutatásokat folytatott a mikorrhizákról és az anyafákról, valamint Kínából, Ausztráliából, az Egyesült Államokból, az Egyesült Királyságból és Dél-Afrikából érkező fák közötti kommunikációról. Amikor arra utasították, hogy törölje az erdőt a szomszédos Hümmel falu közelében - a mesebeli erdőben, amelyet egész reggel sétáltunk -, mentségeket talált fel és több éven át megelőzte. Aztán, 2002-ben, elment a falubeliekhez, és hatalmas meggyőző fellépést végzett.
Miután meghallgatta érveit, megállapodtak abban, hogy feladják a faértékesítésből származó bevételüket, az erdőt természetvédelmi területré alakítják, és hagyják, hogy lassan visszatérjen ősi pompájába. 2006-ban Wohlleben lemondott állami erdészeti feladatairól, hogy a város régi bükkerdőjének igazgatójává váljon. Wohlleben és a falubeliek is talán belementek a régi német romantikába az erdők tisztaságáról.
Jövedelemszerzés céljából vadfa-temetőt hozott létre, ahol a természet szerelmesei fizetik a krematált maradványaikért, hogy egyszerű urnákba tegyék. „A fákat élő sírkövekként adják el” - mondja. Van némi könnyű lófakitermelés, és a látogatók fizetnek is az erdőutazásokért. Wohlleben évekig maga vezette ezeket a túrákat, élénk, élénk, érzelmi megfogalmazással felhasználva a fák nagyrészt kifogásolhatatlan, ultra-lassú mozgásának dramatizálására. Az emberek annyira élvezték, hogy Wohlleben felesége sürgette őt, hogy írjon egy könyvet ugyanazon a vonalon.
Egyes tudósok elvitték a feladatra, de legerősebb felüdítői a német kereskedelmi erdők, amelyek módszereit megkérdőjelezi. "Nem vitatják a tényem, mert minden tudományos forrást idézek" - mondja. "Ehelyett azt mondják, hogy" ezoterikus "vagyok, ami nagyon rossz szó a kultúrájukban. És „fa-ölelõnek” hívnak, ami nem igaz. Nem hiszem, hogy a fák reagálnak az ölelésekre. ”
**********
Ötezer mérföld távolságban, a Vancouveri Brit Columbia Egyetemen Suzanne Simard és osztályos hallgatói lenyűgöző új felfedezéseket készítenek Észak-Amerika nyugati részén fekvő, csendes-óceáni mérsékelt esőerdők fájainak érzékenységéről és összekapcsolhatóságáról. Simard, az erdőökológia professzor véleménye szerint kutatásaik feltárják maga a nyugati tudományos módszer korlátait.
Suzanne Simard (egy Vancouveri erdőben) tudományos eszközöket használ a rokonaival kommunikáló fák rejtett valóságának feltárására. (Diàna Markosian) A Simard meleg, barátságos, szabadtéri típusú, egyenes szőke hajjal és kanadai akcentussal. A tudományos közösségben a legismertebb a mikorrhizális hálózatokkal kapcsolatos átfogó kutatásaival és a hiperkapcsolatos „hub-fák” azonosításával, ahogy tudományos cikkben nevezi őket, vagy „anyafák” -nak, ahogy a beszélgetésben részesíti előnyben. Peter Wohlleben könyve széles körben utal a kutatására.
Az anyafák a legnagyobb, legidősebb fák az erdőben, a legtöbb gombás kapcsolattal. Nem feltétlenül nők, de Simard tápláló, támogató és anyai szerepet játszik. Mély gyökereikkel felszívják a vizet, és elérhetővé teszik a sekélyen gyökerező palánták számára. Segítik a szomszédos fákat tápanyagok eljuttatásával, és amikor a szomszédok küzdenek, az anyák fák észlelik vészjelzéseiket és ennek megfelelően növelik a tápanyagok áramlását.
A campus erdészeti ökológiai laboratóriumában Amanda Asay végzős hallgató a rokonok felismerését tanulmányozza Douglas fenyőkben. (Brian Pickles, az angliai Reading University ökológusa volt a vezető szerző és együttműködő Asay-val és másokkal a projektben.) A palántákat felhasználva Asay és kutatói társaik kimutatták, hogy a rokon fák között a gyökércsúcsok között felismerik rokonaik gyökércsúcsait. független palántákat, és úgy tűnik, hogy előnyben részesítik őket a mikorrizális hálózatokon keresztül továbbított szén mellett. "Nem tudjuk, hogyan csinálják" - mondja Simard. - Talán illat alapján, de hol vannak a fa gyökerében lévõ illat-receptorok? Fogalmam sincs. "
Egy másik osztályos hallgató, Allen Larocque, a lazac-nitrogén izotópokat izolálja a Bella Bella közelében, a távoli szigeti faluban, a Brit Columbia központi partja közelében fekvő gombamintákban. Csapata a lazac patakok közelében növekvő fákat vizsgálja. "Számunkra szerencsére a lazac-nitrogén nagyon jellegzetes kémiai jellel rendelkezik, és könnyen nyomon követhető" - mondja. „Tudjuk, hogy a medvék fák alatt ülnek, lazacot esznek, és ott hagyják a tetemeket. Azt tapasztaljuk, hogy a fák elnyelik a lazac-nitrogént, majd a hálózaton keresztül megosztják egymással. Ez egy összekapcsolt rendszer: hal-erdő-gombák. ”
Larocque kíváncsi, mi a legjobb metafora ezeknek a cseréknek, valamint a tápanyagok áramlásának az anyafákból a szomszédaikhoz és az utódokhoz. - Ez egy megosztó hippi lovefest? Ez gazdasági kapcsolat? Vagy az anyafák csak kiszivárognak, amikor öregednek? Azt hiszem, ezek a dolgok történnek, de nem tudjuk.
A tudósok csak most kezdik el megtanulni a fák nyelvét, Larocque szerint. „Nem tudjuk, mit mondnak a feromonokkal. Nem tudjuk, hogyan kommunikálnak saját testükön belül. Nincsenek idegrendszereik, de mégis érezhetik, mi folyik itt, és megtapasztalhatnak valami hasonlót a fájdalomhoz. Amikor egy fát levágnak, akkor olyan elektromos jeleket küld, mint a sebesült emberi szövetek. ”
Egy szendvics ebéd alatt a campuson, Larocque figyelmes hallgatásával, Simard elmagyarázza a nyugati tudomány iránti csalódását. „Nem kérdezzünk jó kérdéseket az erdő összekapcsoltságáról, mert mindannyian redukcionistáknak képzettek vagyunk. Különválasztjuk és egyszerre csak egy folyamatot tanulmányozunk, annak ellenére, hogy tudjuk, hogy ezek a folyamatok nem elszigetelten zajlanak. Amikor erdőbe sétálok, úgy érzem, hogy az egész dolog szelleme működik, minden harmóniában működik együtt, de nincs módunk arra, hogy ezt feltérképezzük vagy megmérjük. Még a mikorrizális hálózatokat sem tudjuk feltérképezni. Egy teáskanál erdei talaj több mérföldnyi gombás szálat tartalmaz. ”
Ebéd után elvisz egy csodálatos öreg nyugati vörös cédrus, nagylevelű taposófélék, hemlocks és Douglas fenyőfákba. Az erdőbe sétálva arca világosabbá válik, az orrlyukak izzadnak, miközben lélegzik a hűvös, nedves, illatos levegőben.
Egy hatalmas, felhőt átszúró óriásra mutat, hosszú, laza szürkés kéreg csíkkal. "Ez a vörös cédrus valószínűleg 1000 éves" - mondja. „Anyafa a többi itt levő cédrusnak, és kapcsolódik a tapétákhoz is. A cédrus és a juhar az egyik hálózaton, a sarok és a Douglas fenyő a másikon. ”
Az erdei hálózatok esőrendszereket táplálnak, és minden fa évente tízezer gallon vizet bocsát ki a levegőbe. (Diàna Markosian) Miért osztják meg a fák az erőforrásokat, és szövetségeket alakítanak ki más fajok fáival? A természetes szelekció törvénye nem utal-e versenyre? "Valójában nincs evolúciós értelme annak, hogy a fák úgy viselkedjenek, mint egy erőforrás-megragadó individualista" - mondja. „Leghosszabb ideig élnek, és leggyakrabban egészséges, stabil erdőben szaporodnak. Ezért fejlődtek ki, hogy segítsék a szomszédaikat. ”
Ha a szomszédos fák elhalnak, rések nyílnak meg a védő erdei lombkoronában. A fokozott napfény miatt az álló fák több szintetizálhatják a cukrot és gyorsabban növekedhetnek, de Simard szerint ezek sebezhetőbbek és rövid élettartamúak. A mikorrizális támogató rendszer gyengül. Nyáron több forró napfény érkezik a kényes erdő talajába, felmelegítve és kiszárítva a hűvös, nedves, egyenletesen szabályozott mikroklímát, amelyet az ilyen erdei fák kedvelik. A sérült szél könnyebben behatolhat az erdőbe, és anélkül, hogy a szomszédos fák koronái stabilizálódnának, növekszik a gyökérzet esélye.
Ránézve ezekre az ókori óriásokra, összeillesztett koronájukkal, rendkívüli az, ha meggondoljuk mindazt, amelyet együtt kellett volna viselniük és túlélniük az évszázadok során. A halálos veszélyek számos formában jelentkeznek: szélviharok, jégviharok, villámcsapások, tűzoltások, aszályok, áradások, számos folyamatosan fejlődő betegség, különféle rovarok rajjai.
A gyengéd fiatal palántákat az emlősök böngészése révén könnyen elfogyasztják. Az ellenséges gombák állandó fenyegetés, amelyek arra várnak, hogy kihasználják a sebet vagy egy gyengeséget, és elkezdik a fa testét felfalni. Simard kutatása azt mutatja, hogy az anyafák létfontosságú védelmet nyújtanak e fenyegetések sokasága ellen; amikor a legnagyobb, legrégebbi fákat kivágják egy erdőben, a fiatalabb fák túlélési aránya jelentősen csökken.
Az erdőfák, amelyek nem tudják elmozdulni a veszélyektől, és katasztrófával csökkennek a földterület és a fűrészáru iránti emberi igény iránt, szintén felgyorsítják az éghajlatváltozás felgyorsulásának veszélyét, és ez Simard munkájának új, fő szempontja. Nemrégiben elindított egy 100 éves kísérletet Douglas fenyőkkel, Ponderosa fenyőkkel, lodgepole fenyőkkel és nyugati vörösfenyővel Kanadában 24 különböző helyszínén. Anyafa projektnek hívja.
A célkitűzések összegzését kérve azt mondja: „Hogyan védheti meg az anyafákat a fakitermelés során, és hogyan használja őket ellenálló erdők létrehozásához a gyors éghajlatváltozás korszakában? Elősegítenünk kell az erdő vándorlását vetőmagok terjesztésével? Össze kellene-e kombinálni a genotípusokat, hogy az új régiókban a csemete és a ragadozás kevésbé érzékeny legyen? Azt hiszem, átléptem egy vonalat. Ez egy módja annak, hogy visszaadjuk azt, amit az erdők adtak nekem, ami szellem, teljesség, ok létezni. ”
**********
Nem minden tudós van a fedélzeten az új állításokkal, amelyek a fákra vonatkoznak. Ahol Simard az együttműködést és a megosztást látja, kritikái önző, véletlenszerű és opportunista cseréket látnak. Stephen Woodward, a skóciai Aberdeeni Egyetem botanikusa figyelmeztet arra az elképzelésre, hogy a rovarok támadása alatt álló fák egymással kommunikálnak, legalábbis amint azt emberi értelemben megértjük. "Semmire nem lőnek ezeket a jeleket" - mondja Woodward. „Veszélyes vegyszereket bocsátanak ki. Más fák vetik fel. Nincs figyelmeztetés.
Lincoln Taiz, a Santa Cruz-i Kaliforniai Egyetem nyugdíjba jutott növénybiológiai professzora, valamint a Növényfiziológia és Fejlesztés tankönyv társszerkesztője Simard kutatásait „lenyűgöző” és „kiemelkedőnek” találja, de nem lát bizonyítékot arra, hogy az a fákat „szándékosan vagy szándékosan hajtják végre”. Erre sem lenne szükség. „Az egyes gyökereket és minden gombás szálat genetikailag beprogramozzuk a természetes szelekcióval, hogy automatikusan elvégezze a feladatát - írja e-mailben -, tehát nincs szükség általános tudatosságra vagy céltudatosságra.” Meg kell jegyezni, hogy Simard soha nem állította, hogy a fák rendelkeznek tudatosság vagy szándék, bár az, ahogy ír és róluk beszél, úgy hangolja.
Taiz úgy véli, hogy az emberek halálos fogékonyságúak a gondolkodás, érzés, fák mitológiájára. Az ókori Görögországban a fák próféciákat adtak. A középkori Írországban megbízhatatlan nyomokat suttogtak a manó aranyra. A beszélő fák szerepet játszottak számos hollywoodi filmben, az Oz varázslójától a Gyűrűk Urajától az Avatárig . Taiz ugyanazt a régi mitológiai impulzust látja, amely a fa kommunikációval és intelligenciával kapcsolatos új állítások, valamint a Wohlleben-könyv és Simard TED-beszélgetés „Hogyan beszélnek a fák egymáshoz” című sikerének alapjául, amely jóval több mint kétmillió online nézetet tartalmazott.
2007-ben Taiz és 32 másik növénytudós támadást tett közzé azzal a felmerülő gondolattal szemben, hogy a növények és a fák intelligenciával rendelkeznek. Hajlandó „liberálisnak lenni és együtt jár azzal az elképzeléssel”, hogy a fák „raj intelligenciát mutatnak”, de úgy gondolja, hogy ez semmit sem jár a megértésünkben, és téves úton vezet minket a fa tudatosság és szándék felé. „A célirányosság megjelenése illúzió, akárcsak az„ intelligens tervezéshez ”vetett hit. A természetes szelekció mindent megmagyarázhat, amit tudunk a növény viselkedéséről. ”
Az angliai Henley-on-Thames-i házából a kiemelkedő brit tudós, Richard Fortey hasonló kritikát fejez ki. Most félig nyugdíjasként paleontológusként dolgozott a londoni Természettudományi Múzeumban, és az Oxfordi paleobiológiai vendégprofesszor volt. Nemrégiben tette közzé a The Wood for the Trees, körülbelül négy hektáros erdőterületet, amely a Chiltern Hills-ben található. Ez egy hivatali munka, és szigorúan megrajzolva minden érzetet és érzetet.
- Az anyafa kicsit védi? - mondja gyengéd gúnyosan. Annyira antropomorfizált, hogy valóban nem segítőkész. Az esetet túlbecsüljük és elevenítjük a vitalizmussal. A fáknak nincs akarata vagy szándéka. Megoldják a problémákat, de mindez hormonális ellenőrzés alatt áll, és mindegyik a természetes szelekcióval fejlődött ki. ”
Miután tájékoztatták, hogy Simard szellemi szempontot is észlel az erdőkben, Fortey felháborodottnak hangzik. - Spirituális? - mondja, mintha a szó csótány lenne a nyelvén. - Ó kedves, ó drágám, erről semmit sem lehet mondani. Nézd, a fák hálózatépítők. Saját módon kommunikálnak. Engem aggaszt, hogy az emberek ezt olyan vonzónak találják, hogy azonnal ugrálnak a hibás következtetésekhez. Nevezetesen, hogy a fák érző lények, mint mi. "
Ebben a tekintetben figyelemre méltó bűncselekmény - mondja Fortey - Peter Wohlleben. „Sok jó új tudomány van a könyvében, és értek az aggályaival, de úgy írja le a fákat, mintha tudatuk és érzelmeik lennének. Fái olyanok, mint az Ents Tolkien Gyűrűk Ura című részében. ”
Amikor Fortey kritikájáról mondják, hogy úgy írja le a fákat, mintha tudatossággal és érzelmekkel rendelkeznek, Wohlleben mosolyog. "A tudósok ragaszkodnak ahhoz a nyelvhez, amely minden érzelmet megtisztít" - mondja. „Számomra ez embertelen, mert érzelmi lények vagyunk, és a legtöbb ember számára a tudományos nyelv rendkívül unalmas olvasni. A zsiráfokkal és akácfákkal kapcsolatos csodálatos kutatásokat például sok évvel ezelőtt végezték, de olyan száraz, technikai nyelven írták, hogy a legtöbb ember soha nem hallott róla. ”
Wohlleben elsődleges prioritása az, hogy ne legyen unalmas, ezért érzelmi mesemondási technikákat alkalmaz. Fái szomjúsággal kiáltoznak, pánikba esnek, játszanak és gyászolnak. Beszélnek, szopnak és bajt csinálnak. Ha ezeket a szavakat idézőjelekbe keretezik, és egy rugalmas metaforikus jelentés jelzésére szolgálnak, akkor valószínűleg elkerüli a legtöbb kritikát. De Wohlleben nem zavar az idézőjelekkel, mert ez megrontja a próza varázslatát. "Akkor egy nap már vége" - írja egy fáról, amely megfelel az erdő pusztulásának. „A csomagtartó bepattan és a fa életének vége. 'Végül:' majdnem hallhatja a várakozó fiatal fák sóhaját.
Gondolja, hogy a fák valamilyen tudatossággal rendelkeznek? "Nem hiszem, hogy a fák tudatosan élnek, de nem tudjuk" - mondja. „Legalább a fák jogairól kell beszélnünk. Erdőinket fenntarthatóan és tiszteletteljes módon kell kezelnünk, és lehetővé kell tennünk, hogy egyes fák méltóságteljesen öregedjenek, és természetes halálra haljanak meg. ”A tudomány gondos, technikai nyelvének elutasításával bárki másnál jobban sikerült átadnia az életét. ezeknek a titokzatos hatalmas lényeknek, és azok szóvivőjévé válnak.
Feliratkozás a Smithsonian magazinra mindössze 12 dollárért
Ez a cikk a Smithsonian magazin márciusi számának válogatása
megvesz
